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春节了，你给去世的亲人烧纸吗？有什么讲究吗
我妈活着的时候，我就给我妈说：活着好好享受生活，要吃啥喝啥都滿足自己，子女对父母好好地，比活着不孝顺，死了张着个大嘴使劲的干嚎强，那还有什么用？我父母包括我姨都赞成我的观点……人死如灯灭，不要再不断的去坟地烧纸了，即使你住到坟地不回来也说明不了什么。人都有一死，做好自己，别做样子给别人看，尽量活的简单些……
除夕之夜，到故去的父母坟地烧纸，意为请灵，就是将故人的魂灵请回家中，与家人共度春节。
这是一种感恩仪式，感谢父母的生养，感恩父母的辛劳。同时把这种仪式，传承给自己的子孙后代。
说到讲究，大体上的形式是这样：一、请灵时间一般在夜幕降临的时候，请灵的人一般为故人的子女，请灵去的路上大家可以说说笑笑。二、到墓地后，所有人便不再说话，一切交流都在肃穆、默然和意会当中进行，大家跪地、烧纸、起身，返回家中。注意，不可在坟地燃放鞭炮。回家后，请灵的人，仍然保持默然交流，在先人的遗像前敬香、烧纸、磕头、起身，便意味先人的魂灵请回来了，所有人就可以说说笑笑了。请灵过程中，保持沉默，是为了先人的魂灵不受到惊扰。如果受到惊扰，先祖魂灵将重回阴间。所以，除夕请灵，务必虔诚。
此后的十多天里，象征着先人与家人，共度春节，直到正月十五元宵节后，先人的魂灵游丝般地自行返回阴间。
这是一种迷信，束缚放飞和任性；这是一种乡愁，让匆忙的人生放慢脚步，让躁动的心灵有些思考；这是一种传承，父母恩情不能忘，该担当时能担当；这是一种文化，礼仪之邦就是这样积淀而成的。
除夕请灵，面对先祖魂灵，迷乱在钱上、情上、仕途上、不知所途上的人啊，也许能找到北，也许懂点感恩，也许知道点担当！
2020年1月18日
这个事情我感悟很深、我的母亲有心脏病还有高血压。
有一天、我去看她的时候、说话唠嗑很正常、但是送我出门的时候、她说、儿子我死后年年给我烧纸就行了、我说你别瞎说了正是享福的时候。
结果没有过几天我的妈妈就过世了、她生前预感到了自己死亡、并且自己用縫刃机做的装老衣裤以及其它物品告、诉我放的位置，我所述说就是人类死亡是有预知的。
昨天去给过世的爷爷、奶奶、父亲上坟，我觉得上坟不是做给谁看，这是对过世亲人的一种怀念，爷爷和父亲是同一年被癌症夺去了生命，那时我还小，整整三十年了，都说女儿不能给父亲上坟，可父亲没有儿子，只留下我们姐妹四个，我们姐几个我作为一个大姐，这么多年从没间断过每年清明和春节都会去给父亲上坟，缅怀一下对亲人的思念，春节将至真的很羡慕那些父母健在的朋友过年时能欢聚一堂，其乐融融的和家人们唠着家常。
老爸去世近四十年了，每逢佳节倍思亲，一到过年又想起我那脾气不好但非常善良的爸爸，逢有说道的节日是逢节必烧，没有时间，儿子媳妇替代，只有清明扫墓携家人到坟前，将杂清理一下，坟头压上纸，干万不能烧，引起山林大火得不偿失，春节了，到十字路囗，找一远离易燃品的地方，将纸烧掉，以表对逝去亲人的怀念，用事实告诫儿子，中华以孝为美德，用行动善待逝去的和活着的人。[祈祷][祈祷][祈祷]
7月中旬大概在什么>时间/h2>
七月上旬是指7月1日到7月10日，七月中旬就是七月11日到七月20日，七月下旬是七月21日到七月的最后一天，一年中每个月份的上、中、下旬的日期都是一样的。
旬是一种中国的传统的时间单位，它的定义是十天为一旬，因此一个月就有三旬。所以七月上旬所指的就是七月的前十天，也就是七月一号到七月十号。
相应的七月中旬就是指七月十一日到七月二十日，七月下旬就是指七月二十一到七月的最后一天，一年中每个月份的上、中、下旬的日期都是一样的。
通常七月是一年中最热的月份之一，在这个时间段我们就差不多要进入大小暑的节气了，所以在日常生活中我们就要注意暑气，以防中暑。
农历七月十五中元节就到了，在你家乡有什么特别的习俗呢？可以说一下嘛
上元节、中元节、下元节合称“三元”，是中国的传统节日。农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日称中元节，祭祀先人；十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。七月十五是秋后第一个月圆夜，此时暑热刚褪，金风正在霏微潜入，夜凉如水。
每年的农历七月十五是中元节，俗称施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗，主要是祭祖、放河灯、吃鸭、祈丰收、祭祀土地和庄稼等等。
而我的家乡主要是祭祖、焚纸锭，通俗来说就是为先人送钱以保证在阴间的生活。
七月十五中元节，民间也俗称“鬼节”。道教称其为三官节中的地官节。三官是天官、地官和水官，天官诞于上元日农历正月十五，管赐福，地官诞于中元日农历七月十五，管赦罪，水官诞于农历十月十五，管解厄。每到中元节这天，家家上坟扫墓，祭拜祖先。当然各地的习俗也不尽相同。
1、放河灯
也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
2、烧街衣
这是香港自开埠以来一直保存至今的民间风俗。一踏入农历七月，人们都会于入黑后，带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。
3、做茄饼
民间认为，茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天，老南京人家家户户做茄饼，也就是把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。其实，茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜，想吃的话随时可以做一盘解解馋哦。
4、烧袱纸
四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。
5、吃濑粉
东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。
6、插香枝
中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。
在山东的独陵县，中元节被当地人称为“掐嘴节”，家家都有吃粗茶淡饭的习俗。在江苏省的东县乡，很多乡民在中元节当天都会吃扁食，在浙江省台州市的天台，中元节他们会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。
每年农历七月十五中元节，俗称亡人节，也是鬼节。我的家乡没有特殊习俗，只是家中如有离世的故人，就在这一天烧点黄纸、金砖、纸钱，金元宝等，把邮寄地址，还有接收人姓名填写在黄纸引子上，一同烧寄过去，让远在天堂的故人，在那边一切安好！各地习俗略有不同，有的地区有放河灯的，还有空中放灯的，总体来说都是祭奠祖先，悼念已离世的故人。
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