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六月或七月份，带着孩子去哪旅游比较好
感谢邀请，六七月份去哪里呢，六七月份是毕业季，去青海吧，走一圈青海大环线，毕业季的最佳旅游圣地，带着孩子，让孩子感受下大自然感受下西北不只是荒凉，儿时有许多美到你不敢相信的美景。
去塔尔寺感受下信仰的力量，这里不缺少前来磕头朝拜的僧人，更不缺少慕名前来许愿的游客，这里只有虔诚，三步一叩首，默默的念着心中的那份善心。
从西宁一路美景翻山越岭去青海湖，蓝蓝的天空白云压的很低，感觉伸手就可以摘下一朵云彩，这里的美景不是相机可以收录的，青海湖的日出更是美到极致。早上早早的天还黑就穿好衣服出去等，一定要多穿衣服，早上的青海湖还是很冷的，当你看到太阳一点一点升起的时候，什么寒冷饥饿都抛在脑后了，阳光照射下来洒在青海湖的湖面上，一片金黄，不得不说，青海湖的日出是答主目前看到感受到最美的日出。
中国的天空之镜茶卡盐湖，与天空融为了一体，穿着色彩艳丽的服装，去美美的拍一组照片，绝对惊艳。远处的山峰放佛倒在了湖中，抬头低头都是白云朵朵，放佛走入了幻境中。
去鸣沙山月牙泉看看这个神奇的自然，乘坐骆驼感受下丝绸之路上的感觉，一步一步的走到月牙泉，看着他一年比一年水量减少，心里真的是很难过。
去莫高窟看看这个世界级的壁画，不得不说，在过些年，莫高窟估计就会被自然风化灾害给慢慢腐蚀掉了，所以今早去看看吧，看看天外飞天的画面，看看中国古代人民的智慧。
青海湖的油菜花是成片成片的，一座山连着一座山，站在观景台你可以看到被种植出来各种图案的油菜花田，一篇金黄，真是美的一塌糊涂。
六七月毕业季，一定要去青海湖，带着孩子去吧。
酷暑难当时来青海西宁啊，避暑天堂西宁～夏都。百万亩油菜花，天水一色的青海湖，蓝天白云和祁连山草原，天空之境茶卡盐湖，苍茫天涯的海西戈壁沙漠，黄河水库和绿水青山 ，龙羊峡的三文鱼，没有膻味的藏羊，独一无二的牦牛肉，各种地方小吃，……纳凉避暑吃美食。😊😊😊
一、海边：这两个月份是海边的黄金时期，去这里带着孩子晒晒太阳，玩玩水是最好不过的了。首推青岛、北海、大连等。
二、草原：这个季节最适合草原旅游的季节，绿油油的草原一望无际，首推世界四大草原之一的“呼伦贝尔大草原”，带着孩子一起去融入不同地区的不同的民俗风情，吃肉、跳舞好不快活。
三、避暑山庄：庐山、五台山等三大地点，庐山避暑及观庐山瀑布，五台山盛夏季节又称为“清凉山”天气凉爽，风景怡人，河北承德避暑山庄也是避暑圣地
玄武门之变后李世民霸占漂亮嫂子，为何不敢杀了父亲李渊
唐太宗李世民是一代雄主，发动玄武门之变，是为了夺取权力，在玄武门事变成功后，李世民所进行的一切工作都是为了巩固权力，包括纳了齐王李元吉的王妃和软禁李渊。
李建成当时是李世民的嫡兄长，李建立是太子，他的老婆太子妃是出身北朝望族荥阳郑氏的郑观音，荥阳郑氏在北朝时期，出了很多达官贵人。
李元吉当时是李世民的四弟，李元吉是齐王，他的老婆齐王妃是出身弘农华阴的杨氏，弘农杨氏在东汉末年开始崛起，经魏晋南北朝到隋朝达到顶峰，与隋文帝杨坚同族，在隋朝权势倾天。
而李世民及李渊都出身关陇军事贵族集团，是位于陕西关中和甘肃陇山及周边的门阀军事集团的总称，源自北魏建立的六个军镇，这六个军镇分别是：沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。在当时有着巨大 的影响力，西魏、北周、隋、唐四个朝代的皇帝都出自这个集团。
为了抱团维持权贵，关陇军事贵族集团内部是彼此通婚的，不分胡汉，不分文武，形成一个独立的、强大的军事集团。陇西李氏、弘农杨氏都属于这个集团，但是荥阳郑氏不属于这个>团体/span>。
李世民发动玄武门之变后，杀了太子李建成和齐王李元吉，并不代表着天下就太平了，李建成和李元吉生前有着很大一批政治势力，如果不妥善解决这些政治势力，就会造成动乱，如何化解李建成和李元吉留下的政治势力成为摆在李世民面前的最大难题。
别认为李世民是因为好色或者齐王妃杨氏因为长得漂亮才被李世民纳为妃子，李世民对权力的渴望远远超过女人，否则也不至于冒天下之大不韪杀兄、杀弟、软禁父亲。
李世民之所以纳齐王妃杨氏为自已的妃子，是为了安抚杨氏背后同为关陇贵族的弘农杨氏势力，这与齐王妃杨氏长得否漂亮毫无关系，哪怕齐王妃杨氏长得奇丑无比，李世民也照样娶为妃子，这是政治目的，是胸襟，是政治家的手段，千万不要用世俗的眼光看待政治家的>举动/span>。
同样道理，李世民没有强娶太子妃郑观音，一是因为太子妃的身份较为敏感，二是因为荥阳郑氏在李世民眼中，并不算非常强大的政治势力，荥阳郑氏只是世家大族，与军事为基础的关陇贵族相差甚远，可以不必拉拢，这与太子妃长得否漂亮毫无关系。
李世民杀了太子李建成和齐王李元吉后，将李建成和李元吉的所有儿子全部杀掉，斩草除根，而只是保留他们的女儿和妻妾存在，同样是政治目的，消除将来的隐患，同时又不赶尽杀绝，留有余地，并安抚留下来的妻妾女儿，同时李世民还分别追封了李建成为隐太子，李元吉为巢王，还将自已的儿子过继给李元吉为儿子。
李世民所做的一切都是为玄武门事变的政治善后工作，而对于李渊来说，李世民除了软禁，没有其它办法，至于杀李渊，想也不要想。
两汉以孝治国，以儒治世，虽然历经魏晋南北朝及隋朝，到唐朝建立后，仍然需要这一套来治国，打天下与治天下是不同的，打天下用武力，治天下用智力。
无论是孝，还是儒，都讲究一套仁义道德，儒家讲三纲五常，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。讲的是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫。李渊既是李世民的君，又是李世民的父，李世民无论从哪一个方面来说，都绝对不可能弑君或者弑父。
李世民要的是权力，而不是丧心病狂，只要李渊愿意让出权力，那么就没有任何问题，就算李渊不让出权力，李世民也只能想办法让李渊妥协，至于杀李渊，那是绝对不可能发生的事。
玄武门事变后，李世民已经实际控制了朝政，李建成和李元吉已死，李渊又被李世民软禁，李渊是一个聪明人，他现在只有李世民一个嫡子，他如果要反抗李世民，只会让自已处境艰难，会让唐朝四分五裂，让好不容易建立起来的政权重新分裂。
对李渊来说，他只要放弃权力，放弃皇帝位，就万事大吉，政变会和平演变，完成权力交接，实际上，李渊没有选择的权力了，只要皇位还是在他的儿子中流传，天下仍然是李唐天下，李渊没有必要去争这一口得不偿失的气。
如果李世民敢杀李渊，李唐江山不会稳定，破坏了最基本的孝道和儒家道义，背负弑君者的恶名，今天李世民敢杀李渊，明天就有人敢杀李渊民，这样就动摇了统治根基，很可能如晋朝一般很短时间就被灭亡。
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